마음에 "꼭"

김목사 칼럼] "예수님께서 우리를 사랑하신 것처럼 서로 사랑하십시오"

요한복음 13장 34절에서 예수님은 제자들에게 "서로 사랑하라 내가 너희를 사랑한 것같이 너희도 서로 사랑하라"고 새 계명을 주십니다. 이 계명은 단순한 요구가 아니라 예수님을 따르는 사람들에게 요구되는 것입니다.

예수님이 사랑하신 것처럼 사랑한다는 것은 무엇을 의미합니까? 그것은 희생적이고 사심 없고 조건 없는 사랑을 의미합니다. 예수님은 자신의 안락과 안전을 포기하고 다른 사람을 섬기고 궁극적으로 우리의 구원을 위해 십자가에서 자신을 희생하시면서 일생 동안 이러한 사랑을 나타내셨습니다.

그분을 따르는 우리는 우리 삶에서 이 사랑을 본받도록 부름 받았습니다. 우리는 우리 자신보다 다른 사람의 필요를 기꺼이 우선시하고, 어려울 때에도 용서하고, 배경이나 신념에 관계없이 우리가 만나는 모든 사람에게 친절과 연민을 보여야 합니다.

이런 종류의 사랑은 때때로 힘들고 불편할 수 있지만 우리가 진정으로 그리스도의 가르침을 반영하는 삶을 살고자 한다면 반드시 필요합니다. 예수님이 우리를 사랑하신 것처럼 우리가 서로 사랑할 때 우리는 은혜와 일치와 평화로 특징지어지는 공동체를 만듭니다.

그러므로 이 계명을 마음에 새기고 예수님께서 우리에게 보여주신 희생적이고 이타적이며 무조건적인 사랑으로 서로 사랑하도록 노력합시다. - 김종민 목사

김목사 칼럼] "다른 사람에게 봉사할 때 겸손의 중요성"

요한복음 13장 14절에서 예수님은 제자들의 발을 씻어주심으로 겸손의 본을 보이셨습니다. 그런 다음 그분은 그들에게 “그러므로 내가 너희 주 곧 선생이 되어 너희 발을 씻어 주었으니 너희도 서로 발을 씻어 주는 것이 옳으니라”고 말씀하시면서 서로에게 그와 같이 하라고 지시하십니다. 이 봉사 행위는 겸손의 상징이었으며, 예수님은 제자들에게 지도력과 봉사의 본질에 대한 중요한 교훈을 가르치기 위해 그것을 사용하셨습니다.

겸손은 성공이 종종 권력, 부, 지위로 측정되는 우리 사회에서 종종 과소평가되는 자질입니다. 그러나 예수님의 모범은 진정한 위대함은 다른 사람을 겸손하게 섬기고 우리 자신의 필요보다 그들의 필요를 우선시하는 데서 온다는 것을 가르쳐 줍니다. 제자들의 발을 씻기심으로써 예수님은 다른 사람들을 섬기고 돌보기 위해 가장 비천하고 비천한 일도 기꺼이 하신다는 것을 보여 주셨습니다.

일상 생활에서 우리는 다른 사람에게 봉사할 기회를 찾음으로써 겸손을 실천할 수 있습니다. 이것은 도움이 필요한 사람들을 돕기 위해 우리의 시간과 자원을 자원봉사하거나 단순히 우리 주변 사람들에게 친절하고 동정심을 나타내는 것을 포함할 수 있습니다. 그것은 또한 다른 사람의 필요를 우선시하기 위해 우리 자신의 필요와 욕망을 제쳐두는 것을 의미할 수도 있습니다.

겸손하게 다른 사람을 섬기는 행위는 섬김을 받는 사람과 섬기는 사람 모두에게 변화를 가져올 수 있습니다. 그것은 우리가 다른 사람들과 의미 있는 방식으로 연결하고 상호 존중과 배려를 바탕으로 관계를 구축할 수 있게 해줍니다. 그것은 또한 우리 모두가 서로 연결되어 있고 우리 모두가 제공할 무언가가 있다는 것을 인식하고 감사와 겸손함을 기르는 데 도움이 됩니다.

종종 개인주의와 자기 홍보를 강조하는 세상에서 예수님이 제자들의 발을 씻겨주신 모범은 겸손과 봉사의 중요성을 강력하게 상기시켜 줍니다. 그분의 모범을 따르고 겸손하게 다른 사람에게 봉사할 기회를 모색함으로써 우리는 세상에 긍정적인 변화를 일으키고 참으로 의미 있고 만족스러운 삶을 살 수 있습니다. - 김종민 목사

김목사 칼럼] "겸손과 섬김을 보이신 예수님"

요한복음 13장 1절에서 저자는 예수님의 삶에서 중요한 사건의 무대를 설정합니다. “유월절 직전이라 예수께서 자기가 세상을 떠나 아버지께로 돌아가실 때가 이른 줄 아시고 세상에 있는 자기 사람들을 사랑하시되 끝까지 사랑하시니라.”

이 구절은 이어지는 내용의 맥락을 확립합니다. 예수님은 제자들의 발을 씻기십니다. 이러한 섬김의 행위는 그들의 스승이자 지도자임에도 불구하고 종의 역할을 맡기신 예수님의 겸손과 의지를 보여주기 때문에 의미가 있습니다.

성경 시대에 발을 씻는 일은 가장 비천한 종의 몫이었습니다. 예수께서는 이 행동을 하심으로 다른 사람을 위해 기꺼이 자신을 낮추신다는 것을 보여 주셨습니다. 그 행위는 또한 나중에 그의 죽음과 부활을 통해 성취될 죄의 정결함을 상징했습니다.

그리스도인으로서 우리는 예수님의 겸손과 섬김의 모범을 따르도록 부름 받았습니다. 우리는 기꺼이 다른 사람을 자신보다 먼저 생각하고 사랑과 연민으로 그들을 섬겨야 합니다. 이것은 개인적인 욕구와 의제를 제쳐두고 주변 사람들의 필요를 충족시키려고 노력하는 것을 의미합니다.

제자들의 발을 씻기신 예수님의 모범은 우리 자신의 마음을 살펴보고 우리가 참으로 섬김과 겸손의 삶을 살고 있는지 스스로에게 질문하게 합니다. 우리가 그의 모범에서 영감을 받고 그의 발자취를 따르기를 바랍니다. - 김종민 목사

김목사 칼럼] "영원한 만족: 생수의 약속"

요한복음 4장 14절은 신약성경에 “내가 주는 물을 마시는 자는 영원히 목마르지 아니하리니 나의 주는 물은 그 속에서 영생하도록 솟아나는 샘물이 되리라”고 말씀하고 있습니다. 이 말씀은 예수님께서 우물가에서 만난 사마리아 여인에게 하신 말씀입니다.

현대적인 의미에서 이 구절은 예수 그리스도와의 관계에서 오는 영원한 만족의 약속을 말합니다. 그가 주시는 생수는 육적인 물이 아니라 성령과 그를 믿음으로 말미암아 오는 영생을 비유한 것입니다.

영원한 만족에 대한 이 약속은 특히 사람들이 물질적 소유물이나 일시적인 쾌락에서 성취를 추구하는 오늘날의 세상과 관련이 있습니다. 그러나 참되고 지속적인 만족은 오직 예수 그리스도를 통한 하나님과의 관계에서만 찾을 수 있습니다.

육신의 물이 우리의 육신의 생존에 필수적인 것처럼 영적인 물은 우리의 영적 생존에 필수적입니다. 그것 없이는 우리는 항상 공허하고 불만족스러운 느낌을 받게 될 것입니다. 그러나 그것으로 우리는 하나님께서 현재와 영원을 위해 우리를 위해 의도하신 충만한 삶을 경험할 수 있습니다. - 김종민 목사

김목사 칼럼] "디지털 시대에 열매를 맺다"

요한복음 15장 8절은 "너희가 열매를 많이 맺으면 내 아버지께서 영광을 받으실 것이요 너희는 내 제자가 되리라" 고 말씀합니다. 오늘날의 디지털 시대에 우리가 개인 생활뿐만 아니라 온라인 존재에서도 열매를 맺기 위해 노력함에 따라 이 구절은 새로운 의미를 갖습니다.

그리스도인으로서 우리는 그리스도를 대표하고 우리의 행동을 통해 그분의 사랑을 나타내도록 부름 받았습니다. 인터넷은 바로 그것을 할 수 있는 플랫폼을 제공합니다. 여기서 우리는 각계 각층의 사람들과 복음을 나눌 수 있습니다. 우리가 게시하는 내용과 온라인에서 다른 사람들과 교류하는 방식에 의도적으로 참여함으로써 우리는 하나님께 영광을 돌리고 다른 사람들을 하나님께 더 가까이 이끄는 열매를 맺을 수 있습니다.

그러나 인터넷의 방대함과 함께 가식, 부정 또는 증오 확산과 같은 결실 없는 행동에 가담하려는 유혹이 있습니다. 믿는 자로서 우리는 그러한 행위로부터 우리의 마음과 생각을 지키고 대신 그리스도의 사랑과 성품을 반영하는 좋은 열매를 맺는 데 집중해야 합니다.

결론적으로 요한복음 15장 8절은 열매를 맺는 것이 우리 개인의 삶에서 뿐만 아니라 디지털 세상에서도 행동하라는 부르심임을 상기시켜 줍니다. 우리의 온라인 플랫폼을 사용하여 하나님의 사랑과 진리를 전파하고 그분의 영광을 위해 지속적인 영향력을 남깁시다. - 김종민 목사

김목사 칼럼] "목적을 통한 성취: 삶의 의미 찾기"

요한복음 4장 34절에서 예수님은 삶의 목적과 의미를 찾는 것에 대한 강력한 교훈을 가르치십니다. “나의 양식은 나를 보내신 이의 뜻을 행하며 그의 일을 온전히 이루는 이것이니라”고 말씀하십니다. 현대적 관점에서 우리는 이것을 예수님이 자신의 목적을 성취하고 하나님이 그에게 주신 임무를 완수하는 데서 온다고 말씀하신 것으로 해석할 수 있습니다.

많은 사람들이 삶의 의미와 목적을 찾는 데 어려움을 겪고 있기 때문에 이 메시지는 오늘날에도 여전히 관련이 있습니다. 우리는 종종 우리에게 행복을 가져다주기 위해 부, 지위, 물질적 소유와 같은 외적인 요소에 집중하지만 이러한 것들은 일시적인 만족을 줄 수 있을 뿐입니다. 진정한 성취는 우리의 고유한 목적을 실천하고 우리 자신보다 더 큰 무언가에 기여하는 데서 옵니다.

예수님의 말씀은 우리 자신 너머를 바라보고 더 ​​높은 능력이나 부르심의 뜻을 찾도록 격려합니다. 그렇게 함으로써 우리는 더 깊은 목적의식을 접할 수 있고 외적 수단만으로는 찾을 수 없는 성취감을 경험할 수 있습니다. 이것은 우리 각자가 이 세상에서 완수해야 할 고유한 목적이 있으며 그렇게 함으로써 인생에서 진정한 만족과 목적을 찾을 수 있다는 것을 우리 모두에게 일깨워 주는 역할을 합니다. - 김종민 목사

김목사 칼럼] "오늘날 세상에서 구원의 진정한 의미"

요한복음 3장 17절은 “하나님이 그 아들을 세상에 보내신 것은 세상을 심판하려 하심이 아니요 저로 말미암아 세상이 구원을 받게 하려 하심이라”고 말합니다. 오늘날 사회에서 이 구절은 그 어느 때보다 더 관련이 있습니다. 증오, 폭력, 분열이 만연한 세상에는 구원의 진정한 의미를 간과하기 쉽습니다.

구원은 다른 사람을 정죄하거나 그들의 믿음이나 행동에 따라 판단하는 것이 아닙니다. 네 이웃을 네 몸과 같이 사랑하고 너보다 못한 자를 긍휼히 여기는 것입니다. 인종, 성별, 사회적 지위에 관계없이 모든 인간이 하나님의 눈에 평등하게 창조되었음을 인정하는 것입니다.

예수님은 이런 종류의 사랑과 긍휼을 나타내시기 위해 세상에 오셨습니다. 남을 먼저 생각하고 원수를 사랑하며 섬기고 희생하는 삶을 사는 법을 보여 주셨습니다. 그분의 죽음과 부활을 통해 그분은 우리가 하나님과 서로 화목할 수 있는 길을 마련하셨습니다.

현대 사회의 도전을 헤쳐나가면서 구원의 진정한 의미를 기억합시다. 예수님께서 우리에게 보여주신 사랑과 연민을 품고 그것을 주변 사람들에게 전합시다. 모든 사람이 소중하고 존중받는 세상, 평화와 화합이 지배하는 세상을 향해 노력합시다. - 김종민 목사

김목사 칼럼] "세상의 어려움을 이겨내다"

요한복음 16장 33절은 위로와 격려의 말씀을 전하며 우리가 이 세상에서 환난과 어려움에 직면하게 되겠지만 결국에는 그것을 극복할 수 있음을 상기시켜 줍니다.

이 구절은 예수님이 세상의 문제의 현실을 인정하는 것으로 시작하지만, 그런 다음 자신이 세상을 이겼다고 선언합니다. 이 말씀은 우리가 직면할 수 있는 도전을 포함하여 모든 것에 대한 예수님의 능력과 권위를 재확인하기 때문에 중요합니다.

예수님을 따르는 우리는 세상을 이기는 그분의 승리를 신뢰하고 그분의 모범에서 힘을 얻도록 부름 받았습니다. 우리는 우리가 직면한 시련에 굴복할 필요가 없으며 대신 그리스도를 통한 궁극적인 승리의 약속에서 희망을 찾을 수 있습니다.

이 말씀은 고난 중에도 예수님을 믿음으로 평안을 누릴 수 있음을 일깨워 줍니다. 그것은 우리에게 이미 세상을 정복하신 구주가 계시고 우리도 그렇게 하도록 도우실 것이라는 사실을 알고 계속해서 앞으로 나아가도록 격려합니다. - 김종민 목사