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김 목사의 말씀칼럼2025. 1. 18. 19:01
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김 목사의 말씀칼럼]
누가복음 5장 38절 칼럼 - 새 부대에 새 포도주

"새 포도주는 새 부대에 넣어야 할 것이니라"

예수님께서는 누가복음 5장 38절에서 "새 포도주는 새 부대에 넣어야 할 것이니라"라고 말씀하셨습니다. 이 짧은 말씀은 당시 유대인들의 일상 속 관습을 비유로 삼아, 예수님께서 가져오신 새로운 복음의 본질과 그 복음을 받아들일 준비된 마음에 대해 깊은 통찰을 전해줍니다. 이 구절은 단순한 비유를 넘어 우리 신앙 생활의 중요한 원리를 제시합니다.

먼저, 예수님은 이 말씀을 통해 새 시대를 여는 복음의 역동성을 강조하셨습니다. "새 포도주"는 새로운 가르침, 즉 하나님 나라의 복음과 은혜를 상징합니다. 예수님께서 세상에 오셔서 전하신 복음은 기존의 율법 체계를 넘어서는 전혀 새로운 차원의 것이었습니다. 이는 단순히 옛 규칙을 보완하거나 수정하는 것이 아니라, 완전히 새로운 생명의 길을 제시하는 것이었습니다. 율법은 인간의 한계를 드러내는 거울과 같았다면, 예수님의 복음은 그 한계를 넘어설 수 있는 능력을 주시는 은혜였습니다. 따라서 새 포도주를 담으려면 그것에 맞는 새로운 부대, 즉 새로운 틀과 사고방식이 필요했습니다.

이 비유는 또한 우리 각자의 신앙과 삶의 태도를 점검하게 만듭니다. "새 부대"는 새 포도주를 담기에 적합한 상태를 의미합니다. 새 부대는 신축성이 있으며, 포도주가 발효되며 생기는 압력을 견딜 수 있습니다. 이는 우리가 하나님의 말씀을 받아들이는 태도와도 같습니다. 복음의 메시지는 변화와 성장을 요구하며, 이는 우리에게 유연한 마음과 순종의 자세를 요구합니다. 우리의 마음이 옛 부대처럼 굳어 있다면, 복음의 역동적인 은혜를 온전히 받아들이기 어렵습니다. 변화에 대한 두려움이나 기존의 관습에 집착하는 태도는 우리를 복음의 풍성함에서 멀어지게 합니다.

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이 말씀은 교회 공동체에도 중요한 교훈을 줍니다. 교회는 새로운 성령의 역사를 담아낼 수 있는 새 부대와 같은 공동체가 되어야 합니다. 변화하는 시대 속에서 복음을 전하기 위해 교회는 성령의 인도하심에 민감하게 반응하고, 새로운 접근 방식을 수용할 수 있는 열린 자세를 가져야 합니다. 전통은 소중하지만, 그것이 성령의 역사를 방해한다면 재검토가 필요합니다. 예수님께서는 복음이 단순히 형식에 갇힌 종교가 아니라, 살아 있는 생명력으로 가득한 것임을 보여주셨습니다.

우리가 "새 부대"가 되기 위해서는 끊임없는 영적 갱신이 필요합니다. 하나님의 말씀을 묵상하고, 기도로 성령의 음성에 귀를 기울이며, 날마다 우리의 마음을 새롭게 해야 합니다. 이는 단지 외적인 변화를 의미하지 않습니다. 진정한 새 부대는 내면의 변화, 곧 하나님께서 우리의 삶 속에서 새롭게 하시는 은혜에 순종하는 마음에서 비롯됩니다.

누가복음 5:38의 말씀은 우리에게 도전과 희망을 동시에 줍니다. 새 포도주를 새 부대에 담으라는 이 말씀은 우리가 하나님의 새로운 일을 받아들이고 참여하도록 부르시는 초청입니다. 새 포도주를 담기 위해 우리의 마음이 준비되어 있는지, 우리 삶이 복음의 역동성을 담을 수 있는지 점검해봅시다. 이 말씀 속에서 우리는 하나님께서 우리의 삶과 공동체를 통해 이루실 새롭고 놀라운 일을 기대하게 됩니다. 

새 부대가 되기 위해 준비되었습니까? 오늘도 우리 안에 역사하시는 하나님의 손길을 신뢰하며, 변화와 성장을 향해 기꺼이 나아갑시다.

ps: 진주충만교회 김 목사cg.

 

이미지 출처: 갓피플

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Posted by 김 목사
김 목사의 구절강해2025. 1. 18. 13:45
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김 목사의 구절강해]

요한일서 3장 3절 - 깨끗함을 소망하는 자의 삶

제목: 깨끗함을 소망하는 자의 삶
본문: 요한일서 3장 3절

"주를 향하여 이 소망을 가진 자마다 그의 깨끗하심과 같이 자기를 깨끗하게 하느니라."

요한일서 3장 3절은 신앙인의 삶 속에서 중요한 메시지를 전달합니다. "주를 향하여 이 소망을 가진 자마다 그의 깨끗하심과 같이 자기를 깨끗하게 하느니라."라는 말씀은 하나님께 대한 소망이 우리의 삶을 어떻게 변화시키는지에 대한 강력한 도전을 줍니다. 이 말씀을 통해 우리는 깨끗함을 소망하는 자의 삶이 어떠해야 하는지 세 가지로 나누어 살펴보고자 합니다.

1. 소망의 대상: 주님을 향한 소망

본문은 "주를 향한 이 소망"이라고 말하며, 우리의 소망의 대상이 주님임을 강조합니다. 주님은 우리를 사랑하시고 구원하시며, 다시 오실 것을 약속하신 분입니다. 그러므로 이 소망은 단순한 희망이나 바람이 아니라, 확실한 약속에 기초한 소망입니다.

-관주: 히브리서 6:19 "우리가 이 소망을 가지고 있는 것은 영혼의 닻 같아서 튼튼하고 견고하며 휘장 안에 들어가게 하는 것이니." 이 말씀은 소망이 흔들리지 않는 믿음의 닻이 된다고 가르칩니다. 주님을 향한 소망은 단지 미래에 대한 기대가 아니라, 현재 우리의 삶을 안정되게 하는 힘인 것입니다.

-적용: 우리의 소망이 주님께만 있는지 점검해 봅시다. 세상적인 성공이나 물질적인 풍요를 소망의 대상으로 삼고 있다면, 우리의 삶은 흔들릴 수밖에 없습니다. 오직 주님만이 참된 소망의 근원이 되십니다.

2. 소망의 결과: 자기 정결

본문은 "그의 깨끗하심과 같이 자기를 깨끗하게 하느니라"고 말씀합니다. 주님을 향한 소망은 단순히 미래에 대한 기대가 아니라, 우리의 현재 삶을 변화시키는 능력입니다. 깨끗함은 단지 외적인 행동의 변화가 아니라, 내적인 마음과 영혼의 순결함을 의미합니다.

-관주: 베드로전서 1:15-16 "오직 너희를 부르신 거룩한 이처럼 너희도 모든 행실에 거룩한 자가 되라. 기록되었으되 내가 거룩하니 너희도 거룩할지어다 하셨느니라." 하나님은 우리를 거룩하게 하시고, 또한 우리에게 거룩함을 요구하십니다. 이는 성령의 인도하심을 따라 우리의 삶을 거룩하게 만들어 가는 과정입니다.

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-적용: 우리는 매일의 삶 속에서 죄와 유혹을 이기고 거룩함을 추구해야 합니다. 예를 들어, 우리의 생각, 말, 행동이 하나님의 기준에 부합하는지 점검하고, 성령님께 우리의 마음을 새롭게 해달라고 기도해야 할 것입니다.

3. 소망의 동기: 주님의 깨끗하심

"그의 깨끗하심과 같이"라는 말씀은 주님께서 우리의 삶의 기준이 되심을 보여줍니다. 예수님은 죄가 없으셨고, 거룩함과 순결함의 완전한 본이 되십니다. 그러므로 우리의 정결은 주님의 거룩함을 본받는 데 있습니다.

-관주: 요한복음 13:15 "내가 너희에게 행한 것 같이 너희도 행하게 하려 하여 본을 보였노라." 주님은 우리에게 거룩하고 정결한 삶의 모범을 보여주셨습니다. 그의 삶을 묵상하고 본받는 것이 우리의 목표가 되어야 합니다.

-적용: 우리는 주님의 삶을 따라가야 합니다. 그의 말씀에 순종하며, 그가 보여주신 사랑과 겸손, 순결함을 우리의 삶 속에서 실천해야 합니다. 주님의 깨끗하심은 단지 추상적인 이상이 아니라, 우리의 삶 속에서 이루어져야 할 현실적인 목표입니다.

결론[Conclusion]:

깨끗함을 소망하는 자의 삶은 단지 도덕적으로 올바르게 사는 것을 넘어, 주님과의 깊은 관계에서 비롯된 변화된 삶입니다. 주님을 향한 소망은 우리에게 삶의 목적과 방향을 제공합니다. 이 소망은 우리를 거룩함으로 이끌고, 죄와 유혹을 이길 수 있는 힘을 줍니다.

우리는 주님의 거룩함을 본받아 우리의 삶을 정결하게 해야 합니다. 이는 단번에 이루어지는 일이 아니라, 매일의 삶 속에서 이루어지는 과정입니다. 주님의 은혜와 성령의 도우심을 의지하며, 우리의 생각과 행동을 점검하고, 주님의 말씀에 순종하는 삶을 살아가야 합니다. 결국, 이러한 삶은 주님을 영화롭게 하며, 세상 속에서 하나님의 빛을 비추는 삶이 될 것입니다.

그러므로 우리는 날마다 주님을 바라보며, 주님을 본받아 깨끗함과 거룩함을 추구하는 삶을 살아가야 합니다. 이로써 우리는 하나님의 자녀로서의 합당한 삶을 살아가게 될 것입니다.

ps: 진주충만교회 김 목사cg.

 

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김 목사의 에세이2025. 1. 18. 07:51
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김 목사의 Essay]
제목: 아버지의 뜻(Father Will) - 마태복음 7장 21절

"나더러 주여 주여 하는 자마다 다 천국에 들어갈 것이 아니요 다만 하늘에 계신 내 아버지의 뜻대로 행하는 자라야 들어가리라"

우리는 흔히 “아버지의 뜻”이라는 표현을 듣는다. 그러나 이 문구는 삶 속에서 너무 자주 쓰이다 보니 그 본질적 의미를 잊곤 한다. 오늘날 우리는 ‘뜻’이라는 단어를 듣고도 무관심하거나, 심지어 아버지의 뜻을 자신의 의지와 동일시하며 왜곡할 때도 있다. 과연 성경이 말하는 아버지의 뜻은 무엇이며, 그것은 우리의 삶에서 어떻게 실현될 수 있을까?

마태복음 7장 21절에서 예수님은 명확히 선언하신다. “나더러 주여 주여 하는 자마다 다 천국에 들어갈 것이 아니요 다만 하늘에 계신 내 아버지의 뜻대로 행하는 자라야 들어가리라.” 이 말씀은 단순히 종교적 행위나 외적인 고백으로는 부족하다는 경고다. 하늘 아버지의 뜻은 단지 입술의 찬송이 아닌, 실제적인 순종과 삶으로 드러나야 한다. 오늘날 우리에게 주어진 도전은 믿음을 단순한 명목상의 표현에서 벗어나 삶 속에서 살아내는 것이다.

마태복음 12장 50절에서는 아버지의 뜻대로 행하는 자를 예수님의 가족으로 묘사하신다. 이는 우리가 단순히 신앙 공동체의 일원이 되는 것을 넘어, 예수님의 가족으로 받아들여지는 특별한 관계를 약속받는다는 의미다. 그러나 이 약속은 책임을 동반한다. 가족은 서로를 돌보고 책임지는 관계다. 그렇다면 오늘날 우리가 예수님의 형제자매로서 서로를 어떻게 대하고 있는지 자문해 보아야 한다. 아버지의 뜻은 단순히 개인적인 경건을 넘어, 공동체 안에서 실천되는 사랑과 나눔의 삶이다.

또한 마태복음 18장 14절에서 예수님은 “이 작은 자 중의 하나라도 잃는 것은 하늘에 계신 너희 아버지의 뜻이 아니다”라고 말씀하신다. 이 구절은 하나님이 모든 영혼을 귀하게 여기신다는 강력한 선언이다. 현대 사회는 경쟁과 효율성을 중시하면서 약자를 쉽게 잊어버린다. 하지만 아버지의 뜻은 이와 반대다. 가장 작고 보잘것없는 이들을 돌아보며 그들을 잃지 않도록 지키는 것이야말로 진정한 순종이다. 우리는 주변의 소외된 사람들, 잊힌 이웃들을 어떻게 대하고 있는지 돌아봐야 한다.

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아버지의 뜻은 때로는 우리를 불편하게 만들기도 한다. 누가복음 22장 42절에서 예수님은 십자가의 고난을 앞두고 아버지께 간구하신다. “아버지여, 만일 아버지의 뜻이거든 이 잔을 내게서 옮기시옵소서. 그러나 내 원대로 마시옵고 아버지의 원대로 되기를 원하나이다.” 이 장면에서 우리는 아버지의 뜻을 따르는 것이 항상 쉬운 일이 아님을 배운다. 그것은 때로 우리의 의지와 충돌하고, 고통과 희생을 요구할 수 있다. 하지만 결국 예수님은 아버지의 뜻에 온전히 순종하심으로 구원의 길을 열어 주셨다. 우리의 삶에서도 아버지의 뜻이 나의 계획과 충돌할 때가 있다. 그 순간, 우리는 어떤 선택을 하고 있는가?

요한복음 6장 40절에서는 아버지의 뜻이 더욱 구체적으로 드러난다. “내 아버지의 뜻은 아들을 보고 믿는 자마다 영생을 얻는 이것이니….” 아버지의 뜻은 단순히 이 세상의 복지나 안락에 머물지 않는다. 그것은 영원한 생명에 대한 초대다. 우리는 이 초대를 받은 자로서, 이 소식을 세상에 전할 책임이 있다. 아버지의 뜻은 나만을 위한 것이 아니라, 온 세상에 미치기 위해 우리를 통로로 사용하시려는 것이다.

현대 사회에서 아버지의 뜻은 종종 개인적인 야망이나 욕망에 가려지기 쉽다. 그러나 갈라디아서 1장 4절은 그리스도께서 아버지의 뜻을 따라 우리를 악한 세대에서 건지시기 위해 자신을 희생하셨다고 증언한다. 이는 아버지의 뜻이 단지 추상적 개념이 아니라, 구체적이고 실천적인 사랑임을 보여준다. 우리도 이 사랑에 응답하며 살아가야 한다.

결국 아버지의 뜻은 하나의 행위나 단일한 사건이 아니다. 그것은 삶의 전반에 걸쳐 지속적으로 드러나는 하나님과의 동행이다. 우리는 그 뜻을 따르기 위해 무엇보다 먼저 하나님의 마음을 알아가야 한다. 성경과 기도를 통해, 그리고 공동체와의 교제를 통해 하나님의 뜻을 깊이 이해하고, 그 뜻에 순종하는 삶을 살아갈 수 있다. 아버지의 뜻대로 살아가는 삶은 쉬운 길은 아닐지라도, 가장 풍성하고 의미 있는 길임을 잊지 말아야 할 것이다.

ps: 기독교대한성결교회 진주 충만교회 김 목사.

 

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Posted by 김 목사
김 목사의 말씀묵상2025. 1. 18. 05:59
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김 목사의 말씀묵상]
데살로니가전서 2장 19-20절 묵상 - 우리의 소망과 기쁨의 면류관

"우리의 소망이나 기쁨이나 자랑의 면류관이 무엇이냐 그가 강림하실 때 우리 주 예수 앞에 너희가 아니냐 너희는 우리의 영광이요 기쁨이니라"

바울 사도는 데살로니가 성도들에게 편지를 쓸 때, 그의 마음 깊은 곳에서 흘러나오는 사랑과 자부심을 표현하고 있습니다. 그는 이 구절에서 데살로니가 교인들이 자신에게 얼마나 큰 소망과 기쁨, 그리고 자랑스러움을 주는지를 고백합니다. 바울에게 있어서, 데살로니가 교인들은 단순히 그의 전도와 가르침의 수혜자가 아니라, 그가 그리스도의 재림 앞에서 자랑할 수 있는 귀중한 보물입니다.

바울이 말하는 "소망"은 단순한 바람이나 기대가 아닙니다. 이것은 그리스도 안에서 견고히 서 있는 믿음의 동역자들을 바라보며 가지는 확신입니다. 이러한 확신은 믿음의 공동체가 지속적으로 성장하고 성숙해가는 것을 통해 강화됩니다. 바울에게 데살로니가 교인들은 단순한 교인이 아닌, 그가 하나님 앞에서 자랑할 수 있는 영광의 면류관입니다.

"기쁨"이라는 단어는 바울의 감정의 깊이를 나타냅니다. 이 기쁨은 일시적인 감정이 아니라, 그리스도 안에서 함께 하는 믿음의 형제자매들과의 깊은 연대감에서 오는 것입니다. 바울은 그들을 생각할 때마다 마음 속 깊은 곳에서 기쁨이 샘솟는 것을 느꼈습니다. 그들이 믿음 안에서 바르게 서 있는 모습을 보는 것이 바울에게는 무한한 기쁨의 원천이 되었습니다.

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"자랑의 면류관"은 바울이 데살로니가 교인들을 얼마나 자랑스럽게 여기는지를 보여줍니다. 그는 그들이 그리스도의 재림 때에 하나님 앞에서 자랑스럽게 설 수 있을 것이라고 확신합니다. 바울에게 있어, 그들의 믿음과 헌신은 그의 사역의 성공을 나타내는 증거이며, 그들이 그리스도 안에서 성장하고 성숙해가는 모습을 보는 것이 그의 자부심의 원천입니다.

마지막으로, 바울은 "너희는 우리의 영광이요 기쁨이니라"고 말합니다. 이 구절은 바울의 마음을 아름답게 드러냅니다. 그는 데살로니가 교인들을 자신의 영광으로 여깁니다. 그들이 믿음 안에서 바르게 서 있는 것이 그에게는 가장 큰 자랑이자 기쁨이 되는 것입니다. 바울의 이 사랑 가득한 고백은 오늘날 우리의 교회와 공동체에서도 많은 영감을 줍니다. 믿음 안에서 서로를 지지하고 격려하며, 함께 성장해 나가는 것이 얼마나 중요한지를 상기시켜 줍니다.

데살로니가전서 2:19-20 구절을 묵상하면서, 우리도 바울처럼 우리의 믿음의 동역자들을 자랑스럽게 여기며, 그들의 성장을 기뻐하고 그들과 함께하는 순간 순간을 소중히 여기는 마음을 가져야 하겠습니다. 이런 마음가짐이 우리의 신앙 생활을 더욱 풍성하고 의미 있게 만들어 줄 것입니다.

말씀 묵상을 위한 질문:

1. 바울이 데살로니가 교인들을 '소망', '기쁨', '자랑의 면류관'으로 여긴 이유는 무엇일까요?
2. 우리의 신앙 생활에서 우리는 어떤 상황에서 기쁨과 자랑을 느끼나요? 바울의 마음과 어떻게 연결될 수 있을까요?
3. 우리의 믿음의 동역자들에게 우리는 어떤 방식으로 소망과 기쁨을 주고 있나요? 또한, 우리가 그들에게 더 나은 지지와 격려를 제공하기 위해 할 수 있는 일은 무엇인가요?

기도합시다:

사랑의 하나님, 오늘도 우리에게 소망과 기쁨을 주심에 감사드립니다. 바울이 데살로니가 교인들에게 가졌던 사랑과 자부심을 우리 마음에도 허락하셔서, 우리가 믿음의 형제자매들을 소중히 여기고 그들의 성장을 기뻐하게 하소서. 우리의 삶 속에서 서로를 격려하고 지지하는 모습을 통해 하나님께 영광을 돌릴 수 있도록 도와주소서. 예수님의 이름으로 기도드립니다. 아멘.

ps: 진주충만교회mc.

 

이미지 출처: 예랑글씨

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Posted by 김 목사