마음에 꼭

요한복음 10장 9절 칼럼n - 모두를 위한 문: 희망과 구원의 메시지

"내가 문이니 누구든지 나로 말미암아 들어가면 구원을 받고 또는 들어가며 나오며 꼴을 얻으리라"

성경 요한복음 10장 9절은 예수께서 말씀하신 "내가 문이니 누구든지 나로 말미암아 들어가면 구원을 받고 또는 들어가며 나오며 꼴을 얻으리라"는 구절이다. 이 말씀은 단순한 종교적 선언을 넘어, 삶의 모든 순간에서 희망과 방향을 찾고자 하는 이들에게 깊은 울림을 준다. 이 구절은 우리가 어떤 상황에 있든, 누구나 받아들여질 수 있는 포용의 상징이자, 새로운 시작을 약속하는 메시지로 다가온다.

'문'이라는 비유는 강력하다. 문은 닫힌 공간을 열어주고, 새로운 가능성으로 인도한다. 살면서 우리는 수많은 문 앞에 선다. 때로는 두려움, 실패, 상실감 같은 장벽이 우리를 가로막는다. 하지만 이 구절은 그 문이 누구에게나 열려있다고 말한다. "누구든지"라는 표현은 차별 없는 초대를 의미한다. 배경, 상황, 과거의 실수와 상관없이, 누구나 이 문을 통해 구원과 평안을 찾을 수 있다.

구원은 단순히 종교적 개념에 그치지 않는다. 이는 내면의 평화, 삶의 목적, 그리고 더 나은 미래에 대한 약속을 포함한다. '들어가며 나오며 꼴을 얻으리라'는 말씀은 일상 속에서 우리에게 필요한 영감과 자원을 제공받을 수 있음을 암시한다. 꼴은 양에게 생명을 주는 먹이처럼, 우리에게 힘과 위로를 주는 모든 것을 상징한다. 이는 가족의 사랑, 친구의 지지, 또는 새로운 기회일 수 있다.

현대 사회에서 우리는 종종 외로움과 불확실성에 직면한다. 치열한 경쟁과 빠르게 변화하는 세상 속에서 길을 잃기 쉽다. 이 구절은 그런 우리에게 길잡이가 되어준다. 문은 단순히 종착지가 아니라, 끊임없이 오고 가며 성장할 수 있는 여정을 상징한다. 예수께서 문이 되신다는 것은, 그분을 통해 우리는 언제나 새로운 시작을 할 수 있다는 희망이다.

이 메시지는 특정 종교를 믿는 이들에게만 국한되지 않는다. '문'은 보편적인 상징으로, 모든 이가 공감할 수 있는 희망의 이미지다. 누군가에게는 새로운 도전을 시작하는 용기일 수 있고, 다른 누군가에게는 상처를 치유하는 평화일 수 있다. 중요한 것은 이 문이 항상 열려있다는 사실이다. 우리가 문 앞에 서서 망설일 때, 용기를 내어 한 발짝 내디디면 새로운 세상이 펼쳐진다.

결국, 이 구절은 우리 모두에게 열린 가능성과 포용의 메시지를 전한다. 삶의 어느 지점에 있든, 우리는 혼자가 아니다. 문은 언제나 그곳에 있고, 그 문을 통해 우리는 구원과 꼴, 즉 생명과 희망을 얻을 수 있다. 이 단순하면서도 깊은 진리는 우리 모두에게 공감과 위로를 준다.

p.s: 진주충만교회 김 목사.

시편 51편 7절 강해 - 정결과 회복의 은혜

제목: 정결과 회복의 은혜
본문: 시편 51편 7절

"우슬초로 나를 정결하게 하소서 내가 정하리이다 나의 죄를 씻어 주소서 내가 눈보다 희리이다"

시편 51편은 다윗이 밧세바와의 죄를 범한 후, 나단 선지자의 책망을 받고 회개하며 쓴 참회의 시입니다. 이 시편은 죄의 무게를 느끼는 자가 하나님께 나아가 용서와 정결을 구하는 간절한 기도를 담고 있습니다. 특히 시편 51편 7절은 다윗의 깊은 회개와 하나님의 정결케 하시는 은혜를 구하는 절정의 고백입니다. 이 구절은 죄로 더러워진 인간이 하나님의 은혜로 정결함과 회복을 받을 수 있음을 보여줍니다. 오늘 우리는 이 말씀을 살펴보고, 성경의 다른 구절과 연결하며, 우리의 삶에 어떻게 적용할지 생각해보겠습니다.

1. 죄의 현실과 정결의 필요성

다윗은 "우슬초로 나를 정결하게 하소서"라고 기도합니다. 여기서 우슬초(hyssop)는 이스라엘 백성들이 제사와 정결 의식에서 사용한 식물로, 죄의 더러움을 씻는 상징이었습니다(레 14:4-6). 다윗은 자신의 죄가 단순한 실수가 아니라 하나님과의 관계를 단절시키는 깊은 더러움임을 깨달았습니다. 그는 간음과 살인이라는 죄를 지었고(삼하 11-12장), 그로 인해 영적, 도덕적으로 더러워진 자신을 보았습니다.

-관주: 레위기 16:14-16은 속죄일에 제사장이 우슬초와 피를 사용해 성소를 정결하게 하는 장면을 묘사합니다. 이는 죄가 하나님의 임재와 인간을 분리시키며, 정결 의식이 필요함을 보여줍니다. 히브리서 9:22는 "피 흘림이 없은즉 사함이 없느니라"고 선언하며, 궁극적인 정결은 예수 그리스도의 보혈로 완성됨을 강조합니다.

-적용: 우리는 종종 죄를 가볍게 여깁니다. 거짓말, 미움, 탐욕 같은 죄가 우리의 영혼을 더럽히고 하나님과의 교제를 방해합니다. 다윗처럼 우리도 죄의 심각성을 깨닫고 정결을 구해야 합니다. 예수님의 보혈은 우리의 죄를 완전히 씻을 수 있는 유일한 길입니다(요일 1:7). 오늘, 자신의 죄를 솔직히 고백하며 하나님의 정결함을 구합시다.

2. 하나님의 은혜로 말미암은 정결

다윗은 "내가 정하리이다"라고 고백합니다. 이는 하나님이 주시는 정결의 약속에 대한 확신입니다. 다윗은 자신의 노력으로 정결함을 얻을 수 없음을 알았습니다. 그는 하나님의 은혜와 자비에 전적으로 의지하며, 하나님이 그의 죄를 씻으실 것을 믿었습니다. 이 구절은 하나님의 일방적인 은혜를 강조합니다. 인간은 죄를 스스로 해결할 수 없지만, 하나님은 그를 정결케 하실 능력이 있으십니다.

-관주: 이사야 1:18에서 하나님은 "너희 죄가 주홍 같을지라도 눈과 같이 희게 되리라"고 약속하십니다. 이는 하나님의 용서가 완전하고 철저함을 보여줍니다. 에베소서 2:8-9는 우리가 은혜로 구원받았으며, 이는 우리의 행위가 아닌 하나님의 선물임을 분명히 합니다. 다윗의 기도는 이 은혜의 진리를 예표합니다.

적용: 우리는 때로 죄책감에 사로잡혀 스스로를 용서하지 못하거나, 죄를 덮으려 노력합니다. 하지만 하나님은 우리의 죄를 완전히 용서하시고 정결케 하십니다. 이 은혜를 믿고 받아들입시다. 하나님께 나아가 회개할 때, 그분은 우리의 죄를 기억하지 않으십니다(렘 31:34). 이 확신으로 자유함을 누리며 하나님께 나아갑시다.

3. 눈보다 희게 되는 회복의 소망

다윗은 "나의 죄를 씻어 주소서 내가 눈보다 희리이다"라고 기도하며, 하나님의 용서가 가져오는 완전한 회복을 소망합니다. "눈보다 희다"는 표현은 이스라엘의 자연적 배경에서 가장 순수하고 깨끗한 상태를 상징합니다. 다윗은 단순히 죄의 용서를 구하는 데 그치지 않고, 하나님과의 관계 회복과 새롭게 시작할 수 있는 삶을 간구합니다. 이는 하나님의 용서가 단순한 면죄부가 아니라, 전인적인 회복을 가져온다는 것을 보여줍니다.

-관주: 요한계시록 7:14는 성도들이 "어린 양의 피로 그 옷을 씻어 희게 하였다"고 말합니다. 이는 예수님의 희생을 통해 우리가 죄로부터 완전히 정결함을 받고 하나님 앞에 설 수 있음을 보여줍니다. 고린도후서 5:17은 "누구든지 그리스도 안에 있으면 새로운 피조물이라"고 선언하며, 하나님의 용서가 새 삶으로 이끌어감을 강조합니다.

-적용: 하나님의 용서는 우리의 과거를 지우고 새 출발을 가능케 합니다. 죄로 인해 상처받은 관계, 잃어버린 평안, 무너진 자존감을 하나님께서 회복시키십니다. 다윗처럼 우리도 하나님의 용서를 통해 새롭게 시작할 수 있습니다. 오늘, 하나님의 은혜로 새 삶을 시작하는 결단을 합시다.

맺는말[Conclusion]:

시편 51편 7절은 죄의 무게 아래 고통받는 자들에게 희망의 메시지를 전합니다. 다윗은 자신의 죄를 숨기지 않고 하나님 앞에 솔직히 드러냈습니다. 그는 자신의 힘으로 정결함을 얻을 수 없음을 인정하고, 하나님의 은혜에 전적으로 의지했습니다. 그 결과, 그는 죄의 용서뿐 아니라 하나님과의 관계 회복, 그리고 새 삶에 대한 소망을 얻었습니다. 우리도 이 길을 따라갈 수 있습니다. 죄를 고백하고, 하나님의 은혜를 믿으며, 그분이 주시는 새 삶을 살아갈 수 있습니다.

오늘, 우리의 삶을 점검해봅시다. 숨기고 싶은 죄, 부끄러운 과거, 용서받지 못한 마음이 있다면, 다윗처럼 하나님께 나아갑시다. 예수님의 보혈은 우리의 모든 죄를 씻고, 눈보다 더 희게 만드십니다. 이 은혜를 믿고, 하나님께서 주시는 평안과 자유를 누리며, 새롭게 시작하는 삶을 살아갑시다. 하나님은 우리의 기도를 들으시고, 우리를 정결케 하시며, 새 삶으로 인도하실 것입니다. 이 은혜 안에서 기뻐하며, 하나님께 영광을 돌리는 삶을 살아가길 소망합니다.

p.s: 충만성결교회 김 목사.

요한복음 2장 22절 묵상 - 죽은 자 가운데서 살아나신 예수님

"죽은 자 가운데서 살아나신 후에야 제자들이 이 말씀하신 것을 기억하고 성경과 예수께서 하신 말씀을 믿었더라"

요한복음 2장 22절은 예수님의 부활이 제자들에게 미친 깊은 영향을 보여줍니다. 이 구절은 예수님께서 성전을 헐고 사흘 만에 다시 지으시겠다고 하신 말씀(요 2:19)을 제자들이 부활 후에야 깨닫고 믿게 되었음을 말합니다. 이는 단순한 회상이 아니라, 성령의 조명 아래 말씀과 성경의 참된 의미를 깨닫는 영적 각성의 순간을 나타냅니다.

예수님께서 성전을 헐고 다시 지으시겠다고 하신 말씀은 당시 제자들에게는 이해하기 어려운 비유였습니다. 그들은 예수님의 말씀을 문자 그대로 받아들여, 예루살렘 성전의 물리적 파괴와 재건을 떠올렸을 것입니다. 그러나 예수님의 부활 사건을 통해 그들은 이 말씀이 예수님 자신의 죽음과 부활을 예언한 것임을 깨달았습니다. 이는 단순한 지적 이해를 넘어, 예수님의 신성과 구원의 계획을 믿는 믿음의 여정으로 이어졌습니다.

이 구절은 우리에게 믿음의 여정이 즉각적인 이해로 완성되지 않는다는 점을 상기시킵니다. 제자들조차 예수님의 말씀을 즉시 알아듣지 못했지만, 부활이라는 결정적 사건을 통해 성경과 예수님의 말씀을 믿게 되었습니다. 이는 우리의 신앙 여정에서도 마찬가지입니다. 때로는 우리가 하나님의 말씀을 당장 이해하지 못하더라도, 성령께서 때가 되면 우리를 깨우치시고 믿음으로 인도하신다는 것을 보여줍니다. 믿음은 하나님의 시간표에 따라 점진적으로 성장하며, 성령의 도우심으로 완성됩니다.

또한, 이 구절은 성경과 예수님의 말씀을 믿는 믿음이 단순한 지식 이상임을 강조합니다. 제자들은 부활 후에야 비로소 성경의 예언과 예수님의 말씀을 온전히 믿었습니다. 이는 믿음이 단순히 머리로 아는 것이 아니라, 삶의 경험과 성령의 조명을 통해 마음 깊이 뿌리내리는 것임을 보여줍니다. 오늘날 우리도 말씀을 묵상하며 성령께 구하고, 삶 속에서 그 말씀을 체험할 때 믿음이 자랍니다.

이 말씀은 우리에게 끊임없는 묵상과 기도를 통해 하나님의 뜻을 찾고, 성령의 인도하심을 구하며 믿음을 키워가라고 도전합니다. 예수님의 부활은 단순한 사건이 아니라, 하나님의 말씀과 약속이 참됨을 확증하는 증거입니다. 제자들처럼 우리도 말씀을 기억하고 믿는 여정을 통해 하나님의 살아계신 능력을 경험할 수 있습니다. 이 믿음은 우리의 삶을 변화시키고, 하나님의 나라를 향한 소망을 심어줍니다.

말씀 묵상을 위한 질문:

1. 나는 예수님의 말씀을 얼마나 자주 묵상하며, 그 말씀을 내 삶에 적용하기 위해 어떤 노력을 하고 있는가?

2. 하나님의 말씀을 더 깊이 이해하고 믿기 위해 성령의 도우심을 얼마나 의지하고 있는가?

3. 예수님의 부활이 나의 믿음과 일상생활에 어떤 영향을 미치고 있는가?

기도합시다:

사랑의 하나님 아버지, 예수님의 부활을 통해 주님의 말씀과 약속이 참됨을 깨닫게 하시니 감사합니다. 성령께서 저의 마음을 열어 주님의 말씀을 깊이 묵상하고 믿음으로 살게 하소서. 제 삶 속에서 주님의 뜻을 깨닫고, 그 말씀대로 행하며 주님을 더욱 신뢰하는 믿음의 사람이 되게 하소서. 예수님의 이름으로 기도드립니다. 아멘.

p.s: 진주충만교회 김 목사.