시편 46편 7절 칼럼 - 피난처 되신 주

시편 46편 7절 칼럼 - 피난처 되신 주

"만군의 여호와께서 우리와 함께 하시니 야곱의 하나님은 우리의 피난처시로다"

세상은 늘 흔들린다. 전쟁의 소문이 끊이지 않고, 자연은 예고 없이 무너지며, 사람과 사람 사이의 신뢰조차 무너지는 시대에 우리는 살고 있다. 시편 46편은 바로 그 흔들리는 한가운데서 쓰인 노래다. 고라 자손이 불렀던 이 시는 두려움 앞에서 도망치지 않고, 오히려 두려움을 정면으로 바라보며 고백한다. "하나님은 우리의 피난처시요 힘이시니"(시 46:1). 그리고 그 고백의 정점에 7절이 놓여 있다.

"만군의 여호와"(야훼 체바오트, יְהוָה צְבָאוֹת / 예호와 쩨바오트)라는 이름은 단순한 호칭이 아니다. 이 이름은 하늘의 군대, 모든 피조물 위에 군림하는 절대적 통치자를 뜻한다. 영어 성경은 이를 "LORD of hosts"라고 옮기는데, '호스트(hosts)'는 '군대'를 의미한다. 온 우주의 군주가 우리 편이시다. 이 선언은 단순한 위로가 아니라, 역사를 주관하시는 분이 내 삶의 주인이라는 신앙 고백이다.

"우리와 함께 하시니"—이 짧은 문장 안에 이마누엘(עִמָּנוּ אֵל / 임마누 엘)의 신학이 담겨 있다. 함께하심은 멀리서 지켜보는 방관이 아니다. 광야를 걷는 이스라엘 곁에 구름 기둥과 불 기둥으로, 바벨론 포로지에서 다니엘의 세 친구와 함께 풀무불 속으로 걸어 들어오신 그 하나님이시다. 그 하나님이 오늘도 우리의 일상 안에 함께 계신다. 새벽 예배의 자리에서, 병상의 침대 곁에서, 눈물로 적신 기도의 자리에서.

"야곱의 하나님"이라는 표현은 의미심장하다. 야곱은 완벽한 사람이 아니었다. 형을 속이고, 두려움에 떨며 도망쳤으며, 인간적인 계산으로 가득했던 인물이다. 그럼에도 하나님은 그의 하나님이 되기를 자처하셨다. 이것이 은혜다. 흠 없는 자의 하나님이 아니라, 약하고 넘어지는 야곱 같은 우리의 하나님이 되신다는 사실—바로 이 진리가 성도의 삶을 붙드는 닻이다.

"피난처"(미스갑, מִשְׂגָּב / 미스가브)는 히브리어 원어에서 '높은 요새', '접근 불가능한 높은 곳'을 의미한다. 단순한 은신처가 아니라, 적이 결코 침범할 수 없는 난공불락의 요새다. 헬라어 칠십인역(LXX)은 이를 '안티렘프토르(ἀντιλήμπτωρ)'로 옮겨 '붙들어 주시는 분'이라는 뜻을 담는다. 우리가 그분께로 달려갈 때, 그분은 우리를 높이 들어 안전하게 붙드신다.

시편 46편 7절은 오늘을 사는 성도에게 말한다. 흔들리지 않는 것을 찾는 시대에, 흔들리지 않는 분을 알라고. 변하지 않는 주권자, 만군의 여호와가 우리와 함께하신다. 이 고백 하나면 충분하다. 흔들리는 세상 속에서도, 우리는 굳게 설 수 있다. 그분이 우리의 피난처이시기 때문이다.

칼럼에 대한 질문:

1. 나는 삶이 흔들릴 때 가장 먼저 어디로 달려가는가? 그 피난처가 진정 하나님이신가?

2. "야곱의 하나님"이라는 표현에서, 나 자신의 연약함에도 불구하고 하나님이 나의 하나님 되심을 어떻게 경험하고 있는가?

3. "만군의 여호와께서 우리와 함께 하신다"는 선언이 오늘 나의 구체적인 삶의 현장에서 어떤 의미를 갖는가?

p.s: 진주충만교회 김 목사